Macht eine gewaltfreie, nicht ausgrenzende Sprache die Welt zu einem besseren Ort?
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Können generative Sprachmodelle (LLM) nicht denken, weil sie nur Sprache verarbeiten?
Menschliches Denken geht auch ohne Sprache. Weil KI in Form von LLMs nur sprachliche Äußerungen lernt und in der Sprachblase bleibt, so wird behauptet, könne sie nicht denken, vor allem nichts Neues: „Entfernt man die Sprache aus einem großen Sprachmodell, dann hat man dort buchstäblich nichts mehr.“ Die KI selbst sieht das anders.
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Welchen Rechtsextremismus hätten S‘ denn gern?
Gegen alle Formen des Rechtsextremismus? Diese Floskel findet man nun häufig. Dahinter steckt eine Begriffsverschiebung.
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Cordula Simon: »Nur durch Sprache wird die Welt nicht besser«
Macht eine gewaltfreie, nicht ausgrenzende Sprache die Welt zu einem besseren Ort? Die Linguistik behauptet, dass dem so sei. Eine Linguistin meldet aber starken Zweifel an.
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Kulturboykott gegen Israel
Das Internationale Palästinensische Literaturfestival hat zu einem Boykott israelischer Kulturinstitutionen aufgerufen. Was ist davon zu erwarten?
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Ist das Jiddische eine komische Sprache?
Oder: Ist das „jüdische Deutsch“ wirklich nur eine Sache zum Lachen?
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Sprechen wie Nancy
Dass sich Politiker ihres eigenen Soziolektes bedienen, ist normal und wenig überraschend. Dass dies Medien tun, daran haben wir uns gewöhnt. Aber dass auch Bürger diesen Sprachgebrauch übernehmen, sagt viel über Deutschland aus.
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Wort und Tat
Warum sprachpolitischer Aktivismus wirklichem Fortschritt im Wege steht.
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Ist Sprache zum Denken nicht erforderlich?
Interessante Hypothese von Neurowissenschaftlern, nach der für viele Denkvorgänge das neuronale sprachliche Netzwerk nicht aktiv sein muss. Sprache diene vor allem der Kommunikation.
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![Todros Geller (Died in Chicago 1949-02-23)[1]/The L. M. Shteyn Farlag](https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Todros_Geller_-_From_Land_to_Land_-_1926_-_Yiddish_motifs_-_0031.png){kind=link}
Der Empfänger einer Nachricht entscheidet über die Bedeutung
Ein erklärtes Ziel der Sprachreformierungsbestrebungen ist es, dass möglichst niemand durch Sprache verletzt oder ausgegrenzt wird. Bei genauerem Hinsehen gilt dieses Ziel häufig nur gegenüber sogenannten marginalisierten Gruppen, Unterdrückten oder vom Diskurs Ausgeschlossenen.
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