Wo sich die Grenzen des Sagbaren in dieser Republik täglich ins Groteske verschieben, gerät ein anderes Koordinatensystem fast unbemerkt ins Rutschen: das der Scham. Genauer gesagt: das der Peinlichkeit.
»Peinlich« – einst ein Wort für Qual, für Gericht und Folter, für Schmerz. Und heute? Eine Geste, eine Grimasse, ein Blick zur Seite. Doch selbst der bleibt aus. Denn die Gesellschaft hat ihr Schamgefühl abgelegt wie einen alten Mantel. Achtlos. Endgültig.
Was früher ein Erröten auslöste, wird heute in HD gefilmt und mit drei Filtern auf Social Media hochgeladen. Das scheinbar Authentische hat das Anständige ersetzt. Die Selbstinszenierung verdrängt den Selbstrespekt.
Ein Ministerpräsident – nennen wir ihn beim Namen: Markus Söder –, ein echtes Exemplar des Ich-Fluenzers, beißt medienwirksam und geplant in einen Hamburger, als Selfistick-Soldat für die Instagram-Insassen. Dieser Ministerpräsident fotografiert sich beständig selbst dabei, wie er die Klappe aufreißt und was reinschiebt. Es ist keine Mahlzeit. Es ist ein Ritual politischer Selbstentkernung. Ein Fressakt vor Publikum. Die Würde des Amtes tropft mit dem Ketchup aufs Hemd. Burgernähe statt Bürgernähe.
Ich kann mich an Zeiten erinnern, da war den Dummen ihre Dummheit noch peinlich
Anderes Beispiel, gleiche Kaste. Narzissmus-Native Christian Lindner aus der Porsche-Poser-Population fährt zur Hochzeit auf Sylt – seiner – im 911er vor. Ein Bild wie aus einem Hochglanzprospekt des Selbstbetrugs. Der Bundeshaushalt bröckelt, die Staatskassen knirschen, aber Lindner posierte mit Sonnenbrille und Ehering, als wäre das Glück eine steuerfreie Sonderausgabe.
Peinlich? Durchaus. Aber schlimmer noch: gesellschaftlich akzeptiert. Oder noch schlimmer: Bunte-beklatscht.
Ich kann mich an Zeiten erinnern, da war den Dummen ihre Dummheit noch peinlich. Heute trägt man sie mit stolzgeschwellter Brust. Der Maßstab der Selbstreflexion wurde durch die Währung der Selbstvermarktung ersetzt.
Mir war es peinlich, als wir jüngst Bilder um die Welt sandten, auf denen intellektuell verwahrloste junge Menschen sich in unserem Land auf Straßen klebten – mit Pathos, aber ohne Begriff. Als wäre Klebstoff ein moralisches Argument.
Was mich allerdings noch mehr beunruhigt: Es ist mir zunehmend peinlich, irgendwo auf der Welt als Deutscher erkannt zu werden. Nicht wegen der Geschichte – sondern wegen der Gegenwart.
Denken wir nur an die peinlichen Formationstänze von Krankenschwestern und -pflegern während der Coronamania. Wie Ententanz auf Speed. Die Welt brannte, Intensivstationen waren überlastet – aber auf TikTok tickten sie als Dance-Dilettanten und Rhythmus-Ruinen so richtig aus.
Nun, wir leben in einer Zeit der Aufmerksamkeits-Parasiten, in der alles dokumentiert, aber nichts mehr empfunden wird. Peinlichkeit setzt Maßstäbe voraus. Wenn aber Maßstäbe durch Likes ersetzt werden, wird alles gleich: gleichgültig.
Je weniger dem Einzelnen peinlich ist, desto peinlicher wird das Kollektiv
Eine ehemalige Trampolinsportlerin mäandert durch die englische Sprache und wird Außenministerin – schließlich bei den Vereinten Nationen geparkt wie ein ungeliebtes Erbstück. Ihr Kanzler? Trug Erinnerungslücken und Strickpullis, als wären sie politische Errungenschaften. Und der neue – der derbe Bayer nennt ihn Watsch’nG’sicht, also Fotzenfritz – beschwört die Schuldenbremse wie ein Glaubensbekenntnis, um sie postwendend zu brechen. Das »Wort gilt« – so der Slogan – löst sich schneller auf als das Vertrauen seiner Wähler.
Im Alltag? Männer in Dreiviertel-Hosen, Frauen mit Bärten, Kinder mit Pronomen, die täglich wechseln. Kleidung wird zur Karikatur, Sprache zur Stolperfalle, Wahrheit zur Option. Denken wir an die Unsitte, an den Füßen Plastikformen zu tragen, die unter dem Namen Crocs weltweit – und insbesondere in diesem Land – Freunde gefunden haben. Der Fuß, einst ästhetisch umhüllt, steckt heute in einem Lochkäse aus Polymer. Funktional, gewiss. Aber wenn Funktion Geschmack ersetzt, ist das Resultat: peinlich. Im exakt ursprünglichen Wortsinn: schmerzhaft.
Und all das ist nicht etwa Randphänomen – es ist Stil. Gesellschaftlicher Stil. Ein Stil, der nicht mehr weiß, was ihm peinlich sein sollte.
Das Paradoxon unserer Zeit ist dieses: Je weniger dem Einzelnen peinlich ist, desto peinlicher wird das Kollektiv. Wir erröten nicht mehr – wir retweeten. Wir schweigen nicht mehr – wir posten. Die Peinlichkeit ist nicht verschwunden. Sie ist zur Infrastruktur geworden.
Und wer heute noch errötet, wird behandelt wie ein Störfaktor im System des Dauerlächelns.
Was bleibt, ist eine Gesellschaft, die ihr Schamgefühl gegen Sichtbarkeit eingetauscht hat. Ein Tauschgeschäft mit fataler Bilanz. Denn wo nichts mehr peinlich ist, ist am Ende auch nichts mehr bedeutsam.
das ist diese Gesellschaft, die jeden Artikel im Netz mit einem „Daumen hoch“ „liken“ kann, aber den „Daumen runter“ noch nicht erfunden hat. Der könnte ja jemanden verletzen…
Hochachtung an den Autor! Selten hat mir in den letzten Jahren ein Artikel so sehr aus der Seele gesprochen.
Dummheit ist nicht peinlich. Die Dummen müssten nur akzeptieren dumm zu sein.
Nicht jeder kann alles können. „Davon habe ich keine Ahnung, aber … “
Das Problem sind eher die, die die Dummen verlachen und sie peinlich finden.
Niemand wird gerne verlacht.