Nationalfeiertage – feiert das Volk seine Freiheit oder der Staat sich selbst?

Nationalfeiertag Frankreich, Paris
Chief Petty Officer Michael McNabb, Public domain, via Wikimedia Commons

Von Unabhängigkeitserklärungen und Revolutionen bis zu Militärparaden und staatlichen Festakten, Nationalfeiertage verraten viel über das Selbstverständnis eines Landes. Doch wessen Geschichte wird gefeiert, wer bestimmt die Botschaft und welche Rolle spielen die Bürger dabei?

Ein Vortrag im Politischen Frühschoppen der Partei dieBasis am 28. Oktober 2026 fand unter dem Motto „Gedanken zwischen dem 3. und 7. Oktober“ statt und eröffnete eine zum Teil erschreckende Übereinstimmung der politischen Systeme der DDR und der heutigen Bundesrepublik. Ein Diskussionspunkt drehte sich um die Frage, welchen Zweck Nationalfeiertage haben und welche historischen Ereignisse ihr Auslöser war.

Fast jedes Land hat einen Nationalfeiertag. Menschen schwenken Fahnen, Staatsoberhäupter halten Reden, Soldaten marschieren, Feuerwerke erhellen den Himmel. Man feiert Unabhängigkeit, Revolutionen, Staatsgründungen oder nationale Einheit. Was zunächst wie eine harmlose Tradition aussieht, hat jedoch eine politische Bedeutung, die weit über die Feierlichkeiten hinausgeht.

Nationalfeiertage sind nicht nur Tage der Erinnerung. Sie sind auch Instrumente der politischen Identitätsbildung. Sie vermitteln ein Geschichtsbild, stiften Gemeinschaft und tragen häufig dazu bei, bestehende politische Machtverhältnisse zu legitimieren.

Deshalb lohnt sich ein genauerer Blick auf ihre Entstehung, ihre unterschiedlichen Bedeutungen und die Frage, wem solche Feiern eigentlich dienen.

Wie entstanden Nationalfeiertage?

Die Wurzeln staatlicher Feiertage reichen weit zurück. Schon in antiken Imperien wurden militärische Siege, Herrscher und religiöse Ereignisse öffentlich gefeiert. Im monarchischen Europa standen lange Zeit die Geburtstage und Thronjubiläen von Königen und Kaisern im Mittelpunkt. Im Vordergrund stand nicht die politische Selbstbestimmung des Volkes, sondern die Würdigung und Legitimation der Herrschaft.

Mit den Revolutionen des 18. und 19. Jahrhunderts in Europa änderte sich das grundlegend. An die Stelle des Herrschers trat zunehmend die Nation als politischer Bezugspunkt. Die amerikanische Unabhängigkeitserklärung von 1776 und die Französische Revolution von 1789 lieferten dafür besonders einflussreiche Vorbilder.

Fortan sollten öffentliche Feiern nicht nur die bestehende Ordnung repräsentieren, sondern auch Freiheit, Gleichheit, nationale Souveränität und gemeinsame politische Werte symbolisieren.

Allerdings blieb eine bemerkenswerte Kontinuität bestehen. Unabhängig davon, ob Monarchie, Republik oder Diktatur haben alle Feiertage eines gemeinsam. Für Machthaber bedeuten sie wiederkehrende nationale Rituale für die politische Integration. Die Bundeszentrale für politische Bildung beschreibt als wichtige Funktionen solcher Gedenktage unter anderem die Identifikation mit dem politischen System, die Bildung gesellschaftlichen Konsenses und die Stabilisierung politischer Ordnungen.

Nationalfeiertag und Unabhängigkeitstag – ein wichtiger Unterschied

Häufig werden beide Begriffe gleichgesetzt. Tatsächlich unterscheiden sie sich jedoch in ihrer historischen Entstehung. Ein Unabhängigkeitstag erinnert grundsätzlich an die Loslösung von einer fremden Herrschaft, Kolonialmacht oder übergeordneten Staatsgewalt. Im Mittelpunkt steht die Erlangung politischer Selbstbestimmung. Ein Nationalfeiertag dagegen kann unterschiedliche Ereignisse würdigen, beispielsweise eine Staatsgründung, die Verabschiedung einer Verfassung, eine Revolution, die Wiedervereinigung oder einen anderen bedeutenden historischen Wendepunkt.

Jeder Unabhängigkeitstag kann zugleich Nationalfeiertag sein. Umgekehrt ist aber längst nicht jeder Nationalfeiertag ein Unabhängigkeitstag. Ein Unabhängigkeitstag erinnert seinem Ursprung nach an die Befreiung von äußerer Herrschaft. Andere Nationalfeiertage feiern möglicherweise vor allem die Entstehung, den Zusammenhalt oder die historische Kontinuität eines Staates. Entscheidend ist deshalb nicht allein das historische Datum, sondern die Frage, welche politischen Werte mit ihm verbunden werden und wie diese heute gelebt werden.

Fünf Länder, fünf unterschiedliche Geschichten

USA: Der 4. Juli – Unabhängigkeit als nationales Versprechen

Am 4. Juli 1776 verabschiedete der Kontinentalkongress die amerikanische Unabhängigkeitserklärung. Die dreizehn Kolonien erklärten ihre Loslösung von der britischen Krone und beriefen sich auf grundlegende Menschenrechte sowie das Recht des Volkes, eine Regierung zu verändern, die diese Rechte verletzt.

Der amerikanische Independence Day erinnert damit nicht nur an die Entstehung eines Staates, sondern an eine politische Begründung seiner Existenz. Regierungen sollen ihre rechtmäßige Macht aus der Zustimmung der Regierten ableiten.

Dieser Anspruch war allerdings von Beginn an widersprüchlich. Die Sklaverei bestand fort, Frauen waren von wesentlichen politischen Rechten ausgeschlossen und die Rechte der indigenen Bevölkerung wurden missachtet. Gerade deshalb bietet der 4. Juli nicht nur einen Anlass zum Feiern, sondern auch zur kritischen Prüfung, inwieweit die Vereinigten Staaten ihren eigenen Gründungsprinzipien gerecht geworden sind.

Frankreich: Der 14. Juli – die Revolution wird zum Staatsritual

Frankreich feiert den 14. Juli. Das Datum erinnert sowohl an den Sturm auf die Bastille 1789 als auch an das Föderationsfest von 1790, das die nationale Einheit betonen sollte.

Bemerkenswert ist, dass dieser Feiertag erst 1880 offiziell eingeführt wurde. Die damals regierenden Republikaner wollten damit die Republik festigen und ihr durch gemeinsame Symbole und Rituale eine dauerhafte gesellschaftliche Grundlage geben.

Heute gehören zur Feier sowohl Volksfeste als auch eine große Militärparade in Paris. Der Feiertag vereint damit zwei unterschiedliche Botschaften, nämlich die Erinnerung an die revolutionäre Selbstermächtigung der Bürger und die repräsentative Darstellung staatlicher Macht.

Schweiz: Der 1. August – nationale Einheit ohne zentralistischen Staat

Die Schweiz begeht ihren Bundesfeiertag am 1. August. Er erinnert an den Bundesbrief von 1291, der als symbolischer Ausgangspunkt der Eidgenossenschaft gilt. Die historische Zuordnung ist allerdings keineswegs so eindeutig, wie es die Tradition vermuten lässt. Erst gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurde der Bundesbrief offiziell zur Gründungsurkunde der Schweiz erhoben. Die Feier sollte auch eine historische Verbindung zwischen der alten Eidgenossenschaft und dem modernen Bundesstaat von 1848 herstellen.

Besonders interessant ist die politische Entwicklung des Feiertags. Nachdem er lange bereits begangen worden war, wurde der 1. August aufgrund einer angenommenen Volksinitiative 1994 gesamtschweizerisch zum arbeitsfreien Feiertag. Die schweizerische Tradition zeigt damit, wie sich nationale Identität, föderale Strukturen und direktdemokratische Entscheidungen verbinden können.

Spanien: Der 12. Oktober – eine Nation und ihre koloniale Geschichte

Spanien feiert seinen Nationalfeiertag am 12. Oktober, dem Jahrestag der Ankunft von Christoph Kolumbus in Amerika im Jahr 1492. Das Gesetz von 1987 bezeichnet dieses historische Ereignis als Beginn einer sprachlichen und kulturellen Ausstrahlung Spaniens über Europa hinaus. Die offizielle Feier umfasst insbesondere eine Militärparade in Madrid.

Hier zeigt sich ein im ganzen Land zu beobachtende Verherrlichung der eigenen kolonialen Vergangenheit. Statuen von Christopher Kolumbus, Francisco Pizarro, Hernán Cortés, Vasco Núñez de Balboa und weiterer Eroberer und Konquistadoren schmücken der Plätze spanischer Städte. Koloniale Eroberungen, Gewalt und Unterdrückung spielen offensichtlich eine Rolle im spanischen Nationalstolz.

Deutschland: Der 3. Oktober – staatliche Einheit statt Revolutionstag

Deutschlands Geschichte nationaler Feiertage ist von politischen Systemwechseln geprägt. Im Kaiserreich wurde der Sieg über Frankreich bei Sedan 1870 national gefeiert. Nach dem Volksaufstand in der DDR am 17. Juni 1953 erklärte die Bundesrepublik diesen Tag zum „Tag der deutschen Einheit“. Er sollte an den Freiheitswillen der Menschen in der DDR und das Ziel der Wiedervereinigung erinnern. Der 7. Oktober erinnerte an die Gründung der DDR im Jahr 1949.

Seit 1990 ist der 3. Oktober Nationalfeiertag. An diesem Datum trat die DDR dem Geltungsbereich des Grundgesetzes bei und die staatliche Einheit Deutschlands wurde vollzogen. Gefeiert wird damit die Übernahme der DDR in die Bundesrepublik Deutschland, die in ihrer politischen Struktur unverändert blieb.

Der 9. November 1989, der Tag des Mauerfalls, hätte als Symbol der friedlichen Revolution ebenfalls nahegelegen. Allerdings ist der 9. November historisch auch durch die nationalsozialistischen Novemberpogrome von 1938 belastet. Vergleicht man Spanien und Deutschland, ergibt sich ein bemerkenswerter Unterschied im Umgang mit der eigenen Vergangenheit.

Wer nutzt Nationalfeiertage – und zu welchem Zweck?

Nationalfeiertage haben unterschiedliche Akteure und Funktionen. Für Regierungen bieten sie eine Gelegenheit, die eigene Politik in einen größeren historischen Zusammenhang zu stellen. In Festreden werden nationale Erfolge hervorgehoben, gesellschaftlicher Zusammenhalt beschworen und politische Zukunftsziele formuliert.

Häufig dienen sie der politischen Selbstdarstellung der jeweils Regierenden, staatlicher Institutionen und des Militärs. Militärparaden, Fahnenappelle und vorbeiziehende Flugstafeln verkommen dabei nicht selten zum farbenfrohen und dröhnenden Entertainment der Massen.

Für Bürgerinnen und Bürger haben Nationalfeiertage meist eine ganz andere Bedeutung. Sie bieten Gelegenheiten für gemeinschaftliche Feiern, Familienfeste, lokale Traditionen oder ganz einfach den Gang in den nächsten Biergarten. Die politischen Botschaften der jeweiligen Regierung verhallen häufig ungehört.

Die Politikwissenschaft beschäftigt sich seit Langem mit diesen Zusammenhängen. Wie die Bundeszentrale für politische Bildung darlegt, können politische Gedenktage bestehende Ordnungen stabilisieren und gesellschaftliche Identität stiften. Die staatliche Deutung der Vergangenheit bleibt dabei aber häufig politisch umstritten.

Der feinsinnige Unterschied zwischen Patriotismus und Nationalismus

Patriotismus bringt die Verbundenheit mit einem Land, seiner Bevölkerung, seiner Kultur und seinen demokratischen Institutionen zum Ausdruck. Er muss weder die eigene Nation über andere stellen noch Kritik an der eigenen Regierung ausschließen.

Nationalismus ist dagegen häufig mit dem Anspruch verbunden sein, die eigene Nation gegenüber anderen Nationen aufzuwerten oder nationale Einheit über individuelle Rechte und gesellschaftliche Vielfalt zu stellen. Nationalfeiertage, die auch so genannt werden, tendieren zur Betonung nationalistischer Tendenzen. Durch Militärparaden kommt ein gewisser aggressiver Charakter hinzu.

Unabhängigkeitstage scheinen eine andere Botschaft transportieren zu wollen. Historisch sind viele dieser Tage mit dem Streben nach Selbstbestimmung verbunden. Ein Unabhängigkeitstag erinnert an die Loslösung von fremder Herrschaft. Ein Revolutionstag kann die Überwindung einer alten politischen Ordnung würdigen. Ein Verfassungstag stellt gemeinsame rechtliche Grundsätze in den Mittelpunkt. Und ein Tag der nationalen Einheit erinnert an die Überwindung politischer oder territorialer Spaltungen.

 

Quellen

Bundeszentrale für politische Bildung: Gedenktage und Jubiläen – Funktionen und politische Bedeutung – https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/313634/gedenktage-und-jubilaeen/

US National Archives: Creating the Declaration: A Timeline – https://www.archives.gov/founding-docs/timeline

Französisches Präsidialamt: Der Nationalfeiertag am 14. Juli – https://www.elysee.fr/de/franzoesisches-praesidialamt/der-nationalfeiertag-am-14-juli

Schweizer Bundesverwaltung: Bundesbrief von 1291 – Geschichte und nationale Bedeutung – https://www.admin.ch/de/bundesbrief-von-1291

Spanisches Gesetz 18/1987 über den Nationalfeiertag vom 12. Oktober, amtliche Veröffentlichung im BOE – https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-1987-22831

dieBasis: Gedanken zwischen dem 3. und 7. Oktober – Gemeinsamkeiten von DDR und BRD mit unterschiedlicher Ausprägung – https://diebasis-partei.de/2026/11/gedanken-zwischen-dem-3-und-7-oktober-gemeinsamkeiten-von-ddr-und-brd-mit-unterschiedlicher-auspraegung/

Peter Scheller

Peter Scheller schreibt regelmäßig politische Beiträge für die Basisdemokratische Partei Deutschland (dieBasis) und unterstützt den Landesverband Sachsen-Anhalt publizistisch im Landtagswahlkampf 2026. Die Verbindung zur Partei wird aus Gründen der Transparenz offengelegt.
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